Can The Truth Ever Be Experienced Acharya Prashant, On Yogvashishta (2016)

Can The Truth Ever Be Experienced Acharya Prashant, On Yogvashishta (2016) explores key ideas related to psychology, presented clearly and practically.



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कुंडलिनी ऊर्जा और सूक्ष्म नाड़ियाँ – सुषुम्ना, इडा और पिंगला

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  हम उन्हें देख नहीं सकते, लेकिन सूक्ष्म शरीर से प्रवाहित होने वाली ऊर्जा के चैनल में अपार शक्ति होती है और शरीर तथा मन में हमें बेहतर महसूस कराने में हमारी मदद करने की क्षमता होती है। हम तीन ऊर्जा चैनलों के बारे में बताते हैं जिनके बारे में आपने योग कक्षा में सुना होगा - सुषुम्ना, इडा और पिंगला - और शांति, रचनात्मकता, ऊर्जा और शायद आत्मज्ञान के लिए उनका उपयोग कैसे करें... मूल एक्स-रे और एमआरआई से हज़ारों साल पहले, प्राचीन सभ्यताएँ आंतरिक शरीर की जटिल कार्यप्रणाली को बहुत अलग तरीके से समझती थीं। पूरे पूर्व में, पारंपरिक चीनी चिकित्सा (TCM), तिब्बती चिकित्सा और आयुर्वेद जैसी समग्र चिकित्सा प्रणालियों ने समझा कि भले ही हम उन्हें देख नहीं सकते, लेकिन हमारे भीतर अनगिनत चैनल, भंवर और ऊर्जा की परतें हैं। TCM ऊर्जा के इन चैनलों को मेरिडियन रेखाएँ कहता है, जबकि भारत के योगियों ने सबसे पहले उन्हें नाड़ियाँ कहा था। यदि आप कभी कुंडलिनी योग कक्षा में गए हैं, प्राणायाम या विज़ुअलाइज़ेशन का अभ्यास किया है, तो आप इन सूक्ष्म ऊर्जा चैनलों से पहले भी परिचित हो सकते है...
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॥ चतुःश्लोकी स्तुति ॥

  सर्वदा सर्वभावेन भजनीयो व्रजाधिपः। स्वस्यायमेव धर्मो हि नान्यः क्वापि कदाचन॥ (१) भावार्थ : प्रत्येक क्षण सम्पूर्ण मन-भाव से ब्रज के अधिपति भगवान श्रीकृष्ण का ही स्मरण करना चाहिए, मनुष्य के लिए इसके अतिरिक्त और कुछ भी कर्म नहीं है, केवल यही एक मात्र धर्म है। (१) एवं सदा स्वकर्तव्यं स्वयमेव करिष्यति। प्रभुः सर्व समर्थो हि ततो निश्चिन्ततां व्रजेत् (२) भावार्थ : भगवान ही सर्वशक्तिमान हैं, इस बात को ध्यान में रखते हुए चिन्ता मुक्त होकर सदैव अपने कर्तव्यों का ही पालन करते रहना चाहिए, । (२) यदि श्रीगोकुलाधीशो धृतः सर्वात्मना हृदि। ततः किमपरं ब्रूहि लोकिकैर्वैदिकैरपि॥ (३) भावार्थ : सभी के आत्म-स्वरुप गोकुल के राजा भगवान श्रीकृष्ण को यदि आपने अपने ह्रदय में धारण किया हुआ है तो इससे बढ़कर अन्य कोई सांसारिक और वैदिक कार्य नहीं हो सकते हैं। (३) अतः सर्वात्मना शश्ववतगोकुलेश्वर पादयोः। स्मरणं भजनं चापि न त्याज्यमिति मे मतिः॥ (४) भावार्थ : इसी कारण सभी के आत्म-स्वरुप गोकुल के अविनाशी ईश्वर श्रीकृष्ण के चरणों का स्मरण और भजन कभी नहीं छोड़ना चाहिए, ऐसा श्रीवल्लभाचार्य जी का कथन...
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॥ काशी विश्वनाथाष्टकम ॥

  गङ्गा तरङ्ग रमणीय जटा कलापं, गौरी निरन्तर विभूषित वाम भागं। नारायण प्रियमनङ्ग मदापहारं, वाराणसी पुरपतिं भज विश्वनाधम्॥(१) वाचामगॊचरमनॆक गुण स्वरूपं, वागीश विष्णु सुर सॆवित पाद पद्मं। वामॆण विग्रह वरॆन कलत्रवन्तं, वाराणसी पुरपतिं भज विश्वनाधम्॥(२) भूतादिपं भुजग भूषण भूषिताङ्गं, व्याघ्राञ्जिनां बरधरं, जटिलं, त्रिनॆत्रं। पाशाङ्कुशाभय वरप्रद शूलपाणिं, वाराणसी पुरपतिं भज विश्वनाधम्॥(३) सीतांशु शॊभित किरीट विराजमानं, बालॆक्षणातल विशॊषित पञ्चबाणं। नागाधिपा रचित बासुर कर्ण पूरं, वाराणसी पुरपतिं भज विश्वनाधम्॥(४) पञ्चाननं दुरित मत्त मतङ्गजानां, नागान्तकं धनुज पुङ्गव पन्नागानां। दावानलं मरण शॊक जराटवीनां, वाराणसी पुरपतिं भज विश्वनाधम्॥(५) तॆजॊमयं सगुण निर्गुणमद्वितीयं, आनन्द कन्दमपराजित मप्रमॆयं। नागात्मकं सकल निष्कलमात्म रूपं, वाराणसी पुरपतिं भज विश्वनाधम्॥(६) आशां विहाय परिहृत्य परश्य निन्दां, पापॆ रथिं च सुनिवार्य मनस्समाधौ। आधाय हृत्-कमल मध्य गतं परॆशं, वाराणसी पुरपतिं भज विश्वनाधम्॥(७) रागाधि दॊष रहितं स्वजनानुरागं, वैराग्य शान्ति निलयं गिरिजा सहायं। माधुर्य धैर्...
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